2010年3月16日 星期二

石鼓文與乾隆皇帝的文創巧思

乾隆的文創巧思對照當代藝術絲毫不遜色!如果他是現代人,必是傑出的「創意總監」與CEO!

初聞「石鼓文」大概是在國中歷史課堂上吧?今年元旦故宮「筆有千秋業」更換展件時,「石鼓文」赫然在列。到展場看了好幾回,還是百思不得其解。2月6日聆聽冬令文物研習課程時,侯怡利小姐精闢扼要的講解,為我揭開了「石鼓文」神秘的面紗。閱讀若干相關資料之後,仍然有些謎團未能完全釐清,力有未逮之餘,決定還是把目前的心得感想記錄下來吧,縱然是野人獻曝,還是留下些許痕跡,也許若干年後「功力」增強時,可以「再續前緣」。

台北故宮這期的「筆有千秋業」,3月25日就要下檔了。(每三個月更換一次展品)
http://www.npm.gov.tw/exh99/calligraphy9901/


石鼓文可說是中國最早的石刻文字,刻在十個石鼓的側面(如下圖),每鼓刻有四言詩一首,文體與詩經四言敘事詩類似。「石鼓」不是鼓而是花崗岩材質的鼓狀圓石,每鼓高約90cm,直徑約60cm。石鼓文內容深奧難懂,原應有七百多字,但是歷經兩千多年的風霜雪雨、戰亂輾轉流離,文字磨滅毀損甚多,至清朝乾隆時,能辨認的只剩三百 一十字了。古時鑿石刻字,方者曰碑,圓者曰碣,根據元代潘迪的「石鼓文音訓」,大致上可以解讀石鼓文內容是記載君王狩獵的情況,所以石鼓文又稱為「獵碣」。

這十個石鼓,現在收藏於北京故宮的石鼓館中。

圖片來源:北京故宮

石鼓文的刻石年代、次序與字數,專家學者有各自不同的詮釋與解讀。自從唐代初期在陝西省天興縣出土以來,經唐宋八大家的韓愈與蘇東坡先後作「石鼓歌」傳頌,備受書法家推崇、文人歌詠。據說,西周晚期周宣王(西元前827年)命太史官(名籀)收集古文以制定新字,說文解字許慎提及:「宣王太史籀著大篆十五篇,與古文或異。」說明了太史籀將古文加以增減而成,所以大篆又稱為「籀文」。可惜史籀篇魏晉之後散失殆盡,所以最接近籀文書體的石鼓文更是彌足珍貴,雖然字數不多,可是字字珍貴,是研究中國古文字的重要參考資料。

第一鼓的拓片(局部)

圖片來源:北京故宮

第一鼓的拓片

圖片來源:北京故宮

乾隆是個很有意思的皇帝。他天生好命,其父雍正皇帝殫精竭慮為他補足庫銀、增加國庫收入,又為他排除手足相殘爭奪皇位的可能性。他皇帝一做就做了60年,一生無憂無慮,武功方面頗有成就,平定一些叛亂,鄰國又紛紛稱臣進貢,所以志得意滿的自稱「十全老人」。也許是為了塑造「文治武功」、「文成武德」的形象,乾隆皇帝在八十大壽那年(1790年)考訂、重刻石鼓文,以彰顯他對文史、藝術、道統的重視。他下令以石鼓文尚存的310字重排石鼓詩十首,並命工匠刻在雲南白色大理石鼓面上。此十鼓今置於北京孔廟大成門。


圖片來源:http://www.chinatrg.com/shike-shigu.html

乾隆可說是文創產業的第一把交椅!從石鼓文出發,他的創意不斷,除了寫「集石鼓所有文成十章製鼓重刻序」,將其裱裝成卷,還把此序刻石立碑,再將此卷刺繡以複製(見下圖)。看清楚了嗎?以絹為底,全文刺繡而成,包括印章都是。

圖片來源:中國嘉德拍賣公司

重刻石鼓文、御筆書序、裝裱成卷、再以織繡複製!乾隆的文創巧思結束了嗎?還不夠!台北故宮有石鼓硯青金石石鼓兩套文玩,上面所刻的內容正是乾隆御令重排的石鼓文。

這組石鼓硯以端石刻成,硯高約4公分,直徑約11公分,石鼓文上方以天干編號,一套共十件,每個端硯都配有鼓形金漆盒,小巧精緻,硯底及金漆盒蓋上都有石鼓文。

圖片來源:台北故宮

另外這組「青金石石鼓」高約6.8公分,直徑約9公分,應是文房珍玩的鎮紙。細看石鼓深藍色表面似有剝落透出白色,可能是白色大理石著色而成青金石色。

圖片來源:台北故宮

鼓面上陰刻石鼓文並填金。

圖片來源:台北故宮

台北故宮館藏的「王澍臨石鼓文」冊寫於雍正8年,此冊共臨468字。

圖片來源:台北故宮

帶導覽時,只要是看到銘文和書法,外國朋友通常會問:內容是什麼意思?書法若有釋文,大概可以略懂一二;銘文也容易找到參考資料。遇到石鼓文,我就沒轍 了。找到的釋文,就有南轅北轍好幾種,內容詮釋更是稀少且沒有定論。「上窮碧落下黃泉」了2個多月,尋找並閱讀相關資料後,我只能約略了解一點點,還好這 次只展出兩件第一鼓的臨本,試著將所理解的部分紀錄如下:
「王澍臨石鼓文」(一)
逜車既攻,逜馬既同。逜車既好,逜馬既阜。
君子員邋,員邋員游。麀鹿速速,君子之求。 關關角弓,弓玆以待。逜敺其特,其來趩趩。 (走憲)(走憲)炱炱,即篽即塒。麀鹿速速,其來大炱。 逜敺其樸,其來(走賣)(走賣),射其(豕肩)蜀。

逜車既攻,逜馬既同。逜,音我/吾;工,同攻,堅緻也。同,馬齊其力。
(我的馬車堅固,我的馬兒同心協力。)

逜車既好,逜馬既阜。阜,盛大也。
(我的馬車狀況良好,我的駿馬軍容盛大。)

君子員員,邋邋員斿。員,音云,益也。君子,從獵諸臣。員員,眾多也。 邋邋,旌旗搖動貌。斿,旌之末垂者
(參與狩獵諸臣眾多,
旌旗隨風搖動,聲勢浩大。)

鹿速速,君子之求。(音悠),母鹿。速速,疾行貌,或曰鹿之足跡。
(行進間可見鹿之足跡,正是我們尋找的獵物。)

關關角弓,,弓玆以待。角弓,庚弓也,周禮庚弓利射鳥獸。召,古以字。寺,音時或待。
(準備好射鳥獸的弓箭,我們屏息以待。)

逜敺其特,其來趩趩。(音區),古文驅字。特,雄也。 (音敕) ,不行貌。
(我驅趕雄鹿,使牠躑躅不前。)

(走憲)(走憲)炱炱,即篽即塒。 (音憲),走意。炱(音胎),煤煙灰也;眾多。(音語),禁苑也。拒也、止也。塒(音時),獸畜栖止之處亦可爲塒。
(鹿群被驅趕入圍欄中,場地狹小,鹿群奔跑揚起漫天灰塵。)

麀鹿速速,其來大炱。
(母鹿雖不願前進,也只能隨著領頭雄鹿而行。)

逜敺其樸,其來 (走賣)(賣),射其(豕肩)蜀。( 走賣)音獨,行貌。,作豚,可作公獸。蜀有獨音。
(我驅趕另一隻雄鹿,使牠謹慎不敢前進。我持弓待射另一隻雄鹿,以防止牠引誘已入圍欄的母鹿離開。)

以上試譯,只是筆記心得,若有謬誤,歡迎指正。

參考資料:
1.
侯怡利:述古而傳今-從院藏幾件石鼓文物談乾隆重刻石鼓
2. 元潘迪「石鼓文音訓」
3. 董珊:
石鼓文考證
4. 中國哲學書電子計畫:http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=15516&if=gb
5. 康熙字典網上版:http://www.kangxizidian.com/index2.php


2010年2月5日 星期五

煙雨濛濛的陽明山

週末午後,窗外飄著細雨,Tim突然動心起念邀我上陽明山走走。這樣的天候遊陽明山?他說:這樣才可避開人潮。最近兒子把不用的單眼相機轉給他,鼓勵他重振雄風,想當初Tim可是擁有Canon單眼相機的照相達人,自從數位相機風行以來,他就成為我們三人的「專屬模特兒」啦!只入鏡頭、不再掌鏡。一有相機,他就常騎著自行車到處取景、重溫舊夢,果然佳作不斷。帶著相機和水壺,我們就出發了。

從行義路上山,開車不到十幾分鐘就到了泉源路。左轉路邊有停車位,沿著小路走上去,順著刺鼻的硫磺味就看到了「硫磺谷」的噴氣孔和溫泉。遇到一對新人在此出外景,拍出來的照片應該很獨特吧?


登山步道維修得很好,走著走著還可以看到溫泉噴出的白煙。


溫泉、小徑、經過風化作用的砂岩,形成奇妙的景觀。


「野外所觀察的砂岩顏色為何經常呈紅色或黃色?外觀呈紅色或黃色並不是砂岩真正的顏色,而是受到自然界的風化作用所造成,風化作用將砂岩中含鐵的礦物氧化成為氧化鐵(褐鐵礦),使得石頭的外表或內部沉澱了紅色的氧化鐵,因而被染成紅色或黃色。」取自「阿山的地科研究室」(台大地質系陳文山教授的網址,內容很豐富)


噴氣孔是如何形成?接近噴氣孔時,愈覺得空氣愈有刺鼻的感覺,這是空氣中含有硫化氫(H2S)的氣體。噴氣孔周圍黃色的硫磺結晶是如何產生?硫化氫噴出之後與空氣中的氧氣產生化學作用,立即在洞口周圍形成硫磺結晶,形生硫磺結晶的噴氣孔又稱為硫氣孔。」
為何硫磺谷周圍砂岩的顏色都呈灰黑色? 硫氣孔噴出大量的硫化氫與砂岩表面的氧化鐵發生化學作用而產生硫化鐵礦物。因此砂岩表面就生長許多微細的黑色硫化鐵顆粒,使得砂岩表面變了顏色---假如將含有硫化鐵的黑色砂岩搬離硫磺谷,砂岩表面就會逐漸變回紅色,也就是硫化鐵會再度變成氧化鐵。」資料來源:同上。


奇特的是:附近的芒草依然自在的迎風搖曳。


附近的植物也是生意盎然,一片青翠。硫磺似乎對它們沒有造成太大的影響。

離開這個Tim說孩子還小時曾經帶他們來過的地方---我可是一點印象都沒有,不知道兩個孩子記不記得?

沿著東昇路,到了陽明公園。一千六百多棵的櫻花,已開了不少。陰雨濛濛中賞櫻別有一番韻味。遊客稀少,才能拍到這樣的花間小徑,杳無人跡。


盛開的櫻花叢間看花鐘,好美!

住在陽明山腳下的我們,有這樣的後花園是何等幸運!

2010年1月20日 星期三

威尼斯的潟湖小島(二)---Torcello, Lido

文/Grace 攝影/Grace、 Turtle

陀切羅島(Torcello)位於威尼斯潟湖北方的盡頭,是個安靜、美麗的小島。它曾是威尼斯的貿易中心,西元五世紀就有人定居於此,可謂是威尼斯的發源地,全盛時期人口達到10,000人,後來因為瘧疾蔓延整個沼澤區,人們紛紛遷移,陀切羅就成了荒廢之島,至今島上人口不超過75人。

也許因為人煙稀少,反而維持了它的古樸氣息。碼頭簡單而清爽。


可能是地處邊陲,不但居民少,遊客也很少。


沿著運河漫步,恍如桃花源的幽靜。


小小的鐘樓


陀切羅曾經有10座教堂,現在僅存2座:左邊是Santa Maria Assunta;右邊是Santa Fosca。


Santa Maria Assunta是威尼斯第一座教堂,建於西元639年,經過多次整建,1008年確立了現今的形貌。教堂內不能照相,在網路上找到一個詳盡的網站:http://www.museumplanet.com/tour.php/venice/trc/0 (以下6張照片皆取自此網站)

Santa Maria Assunta是個相當精彩的威尼斯-拜占庭式建築,內部是簡單的羅馬式長方型教堂,有11世紀的木製天花板、唱詩班台。


11世紀製的馬賽克鑲嵌地板。


13世紀的聖母馬賽克鑲嵌畫,依照拜占庭傳統,被描繪成聖母抱著聖嬰升天圖。在聖母下方有12門徒行走在潟湖地區特有的蘆葦上;中間的那扇窗代表耶穌基督-象徵「光」。


耶穌基督的馬賽克鑲嵌畫,鑲工精細、色彩豐富,可惜那時的工匠都未能留名。耶穌坐在兩位天使長中間的王座上,上前方有四位天使共同捧著有神祕羔羊(耶穌的象徵)的王冠。


精緻、繁複、色彩豐富的馬賽克鑲嵌畫:「最後的審判」,令人觸目驚心。


Santa Fosca教堂的內部,建於11世紀,簡單而沉穩的拜占庭式風格。


戶外展示的古物遺跡。


戶外這張大理石的"Attila's Chair"─匈奴王阿提拉的王座,被附會為阿提拉入侵義大利時的座椅,其實應該是陀切羅島上護民官的寶座,也有人說坐在寶座上的人一年內會結婚、或是會再回到這個小島。美麗的傳說,聽聽就好。

離開了陀切羅島,心中依依不捨。難怪「國家地理旅行家」書上要這樣形容:竭盡全力一定要到威尼斯最美的地方之一---陀切羅島一遊!


麗都島(Lido)則是另一個故事了!
那天晃到傍晚才到麗都島。水上巴士座無虛席。


麗都島是個夜生活的所在,車水馬龍。好幾天沒看到汽車了,走在路上有時會被喇叭聲嚇一大跳。年輕人很多,有電動玩具店、pub、路邊的吧檯,立刻從中世紀回到21世紀的吵雜!回程要去搭水上巴士時,遇到五、六個年輕小鬼故意作弄與我們同行的女伴,第一次不理他們,沒想到他們變本加厲又故意從後面嚇她。我實在氣不過,上船後,就衝到甲板上痛斥他們,他們大概沒想到這個東方女人這麼兇悍,一聲都不敢吭。後來冷靜下來才想到我們可多是女眷和小孩呢! Tim和Sharon已經先回台上班了。也許是這個不愉快的經驗,我對麗都島沒什麼好感,不去也罷。


櫥窗內的木偶還是有威尼斯的特色。


很多的玻璃天使


孤獨的面具客若有所思,看盡世間浮華若夢乎?